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서정시서정시 정의서정시 이념서정시 특징서정시 역사도시성에꽃이념역사시문학국문학서정시의 정의, 서정시의 이념, 서정시의 특징, 서정시의 역사, 서정시와 도시, 서정시와 성에꽃 분석 서정시의 정의, 서정시의 이념, 서정시의 특징, 서정시의 역사, 서정시와 도시, 서정시와 성에꽃 분석.hwp 목차 Ⅰ. 개요 Ⅱ. 서정시의 정의 Ⅲ. 서정시의 이념 Ⅳ. 서정시의 특징 1. 단형의 추구 2. 고독의 세계 3. 정조(情調)의 형상화 4. 음악성의 중시 Ⅴ. 서정시의 역사 1. 중세(8-16세기) 2. 11～13세기 3. 14～15세기 Ⅵ. 서정시와 도시 Ⅶ. 서정시와 성에꽃 참고문헌 본문 Ⅰ. 개요 우리는 여기서 서정시에 대한 소박한 정의로 되돌아가 볼 필요가 있다. 서정시에 대한 소박한 이론에는 분명히 ‘대상’을 고려하는 측면도 함께 포함되어 있음을 알 수 있다. 그냥 막연하게 주관 정서만을 표현하는 것이 아니라, 분명 ‘대상’에 대한 주관 정서를 표현하는 것을 볼 수 있다. 지금까지 우리는 서구 낭만주의의 압도적인 영향으로 ‘주관 정서’에만 초점을 모았지 그 객관적인 측면에는 소홀히 해온 것이 사실이다. 하지만 알고 보면 동양에서는 오래 전부터 서정시의 객관적인 측면, 곧 대상적 측면을 매우 중요시 해 왔다. 소위 ‘情景交融’이라는 시학용어만 보더라도 동양의 서정시론에는 주관적 측면 못지않게 객관적 측면을 꼭 같이 강조하고 있는 것을 읽을 수 있다. 근대 이후 조지훈만 하더라도 서정시를 ‘대상의 자아화, 자아의 대상화’가 동시적으로 일어나는 것으로 정의한다. 그리고 최근에 서정시의 객관적 측면에 대한 논의가 관심 있는 영역으로 떠오르고 있는데, 그것은 주로 전통적인 동양시학 때문이기도 하다. 서정시의 객관적인 측면은 낭만주의 시학에도 이미 들어 있다. 서정시에 들어있는 주관 정서는 항상 ‘그 무엇’을 향한 의식의 발로이기 때문이다. 이제 우리는 ‘그 무엇’, 곧 서정적 대상에 대해서도 본격적인 관심을 가질 필요가 있다. 서정시에 들어 있는 주관 정서는 항상 ‘그 무엇’을 향한 정서, ‘그 무엇’과 일체가 되고 싶어하는 정서에 다름 아니다. 우리는 낭만주의 이래 그것을 ‘동일성’에의 욕망이라 불러왔다. 서정시를 동일성으로 해석할 때 우리는 늘 동일화의 주체에만 관심을 모아왔지, 주체로 하여금 그러한 욕망을 갖게 만드는 대상에 대해서는 소홀히 해 온 것이 사실이다. 그것은 곧바로 우리의 근대적 사고를 지배해 온 주체중심주의 철학 때문이다. 이제 우리는 주체로 하여금 동일성에의 욕망을 불러일으키게 하는 ‘그 무엇’, 소위 대상에 대해 본격적으로 논의해 보자. ‘그 무엇’은 서정적 주체가 도달하고 싶어하고, 베끼고 싶어하고, 닮고 싶어하는 대상이다. 바로 모방하고 싶어하는 대상이다. 서정시에 있어서 모방(mimesis)이란 ‘동화’의 다른 이름이다. 이때의 대상은 시적 주체가 합일하고 싶어하는 모델이다. 이 미메시스의 대상인 모델은 객관적이고 보편적인 미를 지향한다. 우리는 지금까지 서정시에서 매우 주관적인 미만 강조하여 왔다. 그것은 바로 근대이후 유입된 서구 낭만주의 영향 때문이다. 본문내용 단형의 추구 2. 고독의 세계 3. 정조(情調)의 형상화 4. 음악성의 중시 Ⅴ. 서정시의 역사 1. 중세(8-16세기) 2. 11～13세기 3. 14～15세기 Ⅵ. 서정시와 도시 Ⅶ. 서정시와 성에꽃 참고문헌 Ⅰ. 개요 우리는 여기서 서정시에 대한 소박한 정의로 되돌아가 볼 필요가 있다. 서정시에 대한 소박한 이론에는 분명히 ‘대상’을 고려하는 측면도 함께 포함되어 있음을 알 수 있다. 그냥 막연하게 주관 정서만을 표현하는 것이 아니라, 분명 ‘대상’에 대한 주관 정서를 표현하는 것을 볼 수 있다. 지금까지 우리는 서구 낭만주의의 압도적인 영향으로 ‘주관 정서’에만 초점을 모았지 그 객관적인 측면에는 소홀히 해온 것이 사실이다. 하지만 알고 보면 동양에서는 오래 전부터 서정시의 객관적인 측면, 곧 대상적 참고문헌 김재홍 외 1명 - 한국 현대 서정시의 특성과 갈래론, 경희대학교 인문학연구원, 2011 김경복 - 서정의 귀환, 좋은날, 2000 송기섭 - 서정의 힘과 이념, 어문연구학회, 1999 윤여탁 - 시의 논리와 서정시의 역사, 태학사, 1995 장희창 - 서정시 개념에 대한 소고, 동의대학교, 1985 최승호 - 서정시의 이데올로기와 수사학, 국학자료원, 2002